Terjemah Kitab العلامة محمد هاشم أشعري واضع لبنة استقلال إندونيسيا Bag.9

 

مكتبته

PERPUSTAKAAN

تُعَدّ مكتبة الحاج محمد هاشم أشعري من أغنى المكتبات لاحتوائها على أنفس الكتب العلمية الإسلامية من مطبوعات ومخطوطات أثرية قديمة. وتضمّ هذه المكتبة جُلّ الكتب المؤلفة باللغة العربية والأندونيسية والجاوية والماليزية وبعض اللغات الأجنبية الأخرى. وهي تضاهي مكتبة هيئة البحوث الإسلامية بجاكرتا.

Kitab Maha guru Muhammad Hasyim Asy'ari 

peletak batu pertama kemerdekaan Indonesia

Karangan Muhammad Assad Syihab

Perpustakaan pribadi Hadratussyaikh termasuk perpustakaan paling kaya, karena berisi buku-buku pengetahuan keislaman yang sangat penting dan jarang dijumpai, baik yang tercetak maupun yang berupa naskah-naskah tulisan tangan peninggalan lama. Perpustakaan Hadratussyaikh memuat sejumlah besar kitab kitab dalam bahasa Arab, Indonesia, jawa, Malaysia dan beberapa bahasa asing lainnya. Perpustakaan menyaingi perpustakaan Lembaga Penelitian Islam di Jakarta.

يهتمّ العلامة محمد هاشم أشعري بجمع الكتب العلمية وينفق الأموال الكثيرة لاقتناء وشراء الكتب، بل قد يضطر الى دفع مبالغ باهظة للحصول على كتاب واحد أثري قديم. ولذلك فإن لديه مجموعة كبيرة من هذه الكتب، فضلا عن الكتب المطبوعة في العالم الإسلامي والأوروبي.

Hadratussyaikh menganggap penting mengumpulkan buku-buku pengetahuan dan membelanjakan banyak uang untuk mendapatkan dan membeli buku- buku. Bahkan seringkali harus mengeluarkan jumlah yang besar untuk mendapatkan sebuah kitab peninggalan lama. Karena itu beliau memiliki sejumlah besar kitab-kitab jenis įtu di samping buku-buku cetakan dunia Islam dan Eropa.

ويفِيد إلى مكتبته كثير من الباحثين والطلبة المراجعة موضوع عندما يحاولون كتابة بحث علمي. (1)

(١) لا نعلم ماذا جرى لهذه الكتب الآن بعد مضي أكثر من ربع قرن على وفاة ابنه المرحوم عبد الواحد هاشم . فقد قيل إن كثيرة من هذه الكتب القيمة قد تعرضت للضياع.

Banyak peneliti dan siswa yang berkunjung ke perpustakaan Hadratussyaikh untuk mencari rujukan sesuatu topik kajian dalam rangka menulis penelitian ilmiah.

(1) Kami tidak tahu apa yang terjadi dengan buku-buku ini sekarang, setelah lebih dari seperempat abad wafatnya almarhum putranya, Abdul Wahid Hasyim. Konon banyak dari buku-buku berharga ini telah hilang.

أخلاقه

AKHLAK HADRATUSSYAIKH

ما من أحد اتصل بالعلامة محمد هاشم أشعري إلا ويذكره بالفضل والتقدير والإكبار والإعجاب، لما يمتاز به من خلق کریم وتواضع وحلم وسموّ خلق.

Tidak seorang pun yang pernah mengenal Hadratussyaikh Muhammad Hasyim Asy'ari kecuali pasti menyebutnya dengan penuh penghormatan, penghargaan, dan kekaguman. Ini karena keistimewaan yang dimiliki beliau, yaitu : Akhlak yang mulia, kerendahan hati, kelapangan dada, dan keluhuran budi.

سألت الشيخ رباح حسونة العالم الأزهري الذي قَدِم إلى أندونيسيا وتوطدت صِلاته بالحاج محمد هاشم أشعري وهو من الذين يعرفون الحاج معرفة جيدة ويلتقون به كثيرا، فحدثني قائلاً:

Saya pernah bertanya kepada Syaikh Rabah Hasunah, seorang ilmuan dari Al-Azhar Mesir yang pernah datang ke Indonesia dan pernah menjalin hubungan yang erat dengan Hadratussyaikh; beliau ini termasuk orang yang mengenal dengan baik dan sering bertemu dengan Hadratussyaikh. Syaikh Hasunah bercerita dan mengatakan kepada saya:

«في خلال معرفتي ومجالستي وملازمتي للعلامة الحاج محمد هاشم أشعري، وقد زادت صداقتي معه أكثر من ۱۲ عاما، لم أرَه يوما يقسو في كلامه، أو يغلب عليه الغضب، أو يندفع مع العواطف. كنت أراه دائما باسما بشوشا مع كل أحد، حتى في أشد حالات الأزمات والساعات الحرجة ».

“Sepanjang pengenalan dan pergaulan saya dengan Al-‘Allamah Al-Hajj Muhammad Hasyim Asy'ari hubungan persahabatan saya dengan beliau lebih darl 12 (dua belas) tahun, saya tak pernah sekali pun melihat beliau berbicara kasar, marah-marah, bersikap emosional. Saya selalu melihatnya tersenyum ramah kepada setiap orang, sarmpái pada saat-saat paling genting atau saat-saat sulit”

كان العلامة متزنا صبورا ولا يتسرع، يقابل المشاكل بصدر رحب. لا ينفعل ولا يندفع وراء العاطفة. وبذلك استطاع أن يحلَّ المشاكل العويصة حتى في المواقف الحرجة، حلا ناجحا. إنه يعمل كثيرا ولكن أعاله كانت بتؤدة وأناة. وإني لأعجب منه كيف يستطيع أن يملك عواطفه في المواقف الحرجة. وإذا حدَّثه المخاطب يصغي اليه بإمعان، ولا يعترض عليه، ويجيب على حديثه بعد أن يتمَّ كلامه، لكل موضوع موضوع يناسبه، ولكل سؤال جواب، ولا يستطرد في حديثه إلى كلام أو موضوع آخر، أو يشعب كلامه، أو يخرج من جوهر الموضوع باستطرادات، ولكنه يشبع الفصل حتى أن السامع يحد من جوابه ما يطفىء غليله ويطمئن من جوابه.

Hadratussyaikh adalah seorang yang tenang, sabar, dan tidak keburu nafsu. Menghadapi segala permasalahan dengan dada yang lapang, tidak terseret perasaan. Karena itu beliau mampu memecahkan masalah-masalah berat sekalipun dalam situasi yang sulit dengan pemecahan yang tepat. Beliau banyak bekerja, tetapi beliau melakukan pekerjaan-pekerjaannya dengan sabar dan tenang. Saya sungguh heran bagaimana beliau dapat menguasai perasaannya dalam situasi-situasi yang sulit. Apabila seseorang berbicara kepada beliau, beliau mendengarkan dengan seksama, tidak menyela atau menyangkalnya. Baru setelah orang itu selesai berbicara, beliau menjawab dan menanggapinya. Beliau menanggapi setiap topik pembicaraan dengan tanggapan yang sesuai dan menjawab sesuai pertanyaan. Bicara beliau tidak pernah melantur kemana-mana atau keluar dari inti masalah yang sedang dibicarakan -tapi cukup memuaskan sebagai penjelasan-, sehingga pendengarnya pun mendapatkan jawaban yang memenuhi hasrat dan keinginannya.

والحاج محمد هاشم أشعري لا يجد حرجا أن يناقشه السامع والمخاطب، بل يرحّب بذلك ويجد في مثل هذه المناقشة ما يعطي السامع والمتحدث النتيجة المرضية، يرتاح ضميره اليها. لذلك فالناس يجدون في التحدث معه المجال الواسع الكافي للوصول إلى نتيجة يطمئن لها الضمير ويرتاح اليها، لا مجرد سماع أو طاعة عمياء. فالحاج محمد هاشم أشعري لا يريد أبدا أن يفرض إرادته على أحد أو يلزم أحدا بما يراه. ولكنه يبني كل شيء على التشاور والتفاهم وتقدير آراء الغير. وبذلك استطاع الحاج محمد هاشم أشعري أن يجمع الكثير من العلماء الأعلام، فكان هو مثالا حسنا وقدوة مثلى لغيره. وهذا هو سر عظمته. هكذا قال العلامة الشيخ رباح حسونة في حديثه لي عن العلامة محمد هاشم أشعري.

Hadratussyaikh tidak pernah merasa risih berdiskusi dengan pendengarnya atau orang yang beliau ajak bicara, justru beliau menyambutrnya dengan senang hati dan beliau dalam diskusi semacam itu menemukan sesuatu yang dapat memberikan kesimpulan yang memuaskan bagi pembicara dan pendengarnya. Karena itu ketika berbincang dengan beliau, orang dapat menemukan keleluasaan yang cukup untuk sampai kepada kesimpulan yang melegakan hatinya. Tidak sekedar mendengar dan mengangguk secara buta. Hadratussyaikh tak pernah sama sekali berkeinginan memaksakan kehendaknya kepada seseorang atau mengharuskan orang mengikuti pendapatnya. Akan tetapi senantiasa mendasarkan segala sesuatu atas musyawarah, saling pengertian, dan menghargai pendapat orang lain. Oleh sebab itu, Hadratussyaikh mampu menyatukan sedemikian banyak tokoh ulama. Beliau merupakan contoh yang baik dan tauladan ideal bagi lainnya. Inilah rahasia kebesaran beliau. Demikian menurut Syeikh Rabah Hasunah dalam penuturannya tentang Hadratussyaikh Al-Hajj Muhammad Hasyim Asy'ari.

. عاش العلامة في عصر مليء بالمشاكل والمتناقضات، عصر الحروب العالمية والمجازر البربرية، عصر الإنقلابات والثورات. في هذا الجو الكالح المليء بالأزمات ظهر الحاج محمد هاشم أشعري کزعيم شعبي عظيم. وضع الأسس التي يسير عليها ويقود شعبه اليها، ويجاهد من أجل وطنه ودينه، فكان زعيما لحركة «نهضة العلماء» وهو حزب كبير سياسي في أندونيسيا.

Hadratussyaikh hidup pada masa yang penuh problematika dan kontradiksi, zarnan perang dunia, kebiadaban, pembantaian, zaman revolusi dan pergolakan. Di dalam iklim yang penuh krisis ini Hadratussyaikh lahir sebagai pemimpin rakyat yang besar. Beliau meletakkan landasan bagi perjuangan bangsanya dan beliau memimpinnya. Hadratussyaikh berjuang demi tanah air dan bangsanya. Beliau merupakan pemimpin gerakan (organisasi) “Nahdlatul Ulama” suatu organisasi politik besar di Indonesia.

كان لشخصيته مكانة مرموقة في قلوب الملايين من بني قومه. هو لا يملك جيشا عرمرما، ولا يسيطر على مرکز حساس من مراكز الدولة حتى يفرض إرادته على الغير أو يخشاه الناس من بطشه، وليس بيده إلا النية الصالحة، ولا يملك إلا إخلاصه لدينه ووطنه وبني قومه، والذي يجاهد من أجلها.

Pribadi Hadratussyaikh mempunyai kedudukan sendiri yang tinggi di hati jutaan umatnya. Beliau tidak memiliki pasukan perang yang besar, tidak menguasai posisi penting dalam pemerintahan yang dapat memaksakan kehendaknya terhadap orang lain, atau ditakuti orang karena kekuatannya. Di tangannya hanya ada niat yang tulus, tidak memiliki apa-apa selain keikhlasannya kepada agama, bangsa dan negaranya serta orang-orang yang memiliki visi misi yang sama.

في عهد الإستعمار الهولندي لم يمالئ المستعمرين يوما، بل قام في وجوههم. وفي أيام الإحتلال الياباني لم يتملق لليابان وفي عهد الإستقلال رفض كل مرکز و منصب. مواقفه معروفة صريحة، وهكذا کسب رضا شعبه ونال تقديرهم.

Masa penjajahan Belanda tak sekali pun beliau pernah bekerja sarna dengan pihak kolonial Belanda, justru beliau menghadapinya. Di zarnan penjajahan Jepang beliau pun tidak pernah mangambil muka terhadap pemerintah Jepang. Dan di masa kemerdekaan beliau menolak segala jabatan dan kedudukan. Sikapnya jelas dan diketahui banyak orang. Demikianlah, Hadratussyaikh mendapatkan kecintaan dan penghargaan yang tinggi dari rakyatnya.