Terjemah Kitab العلامة محمد هاشم أشعري واضع لبنة استقلال إندونيسيا Bag.5

في فترة احتلال اليابان

Selama pendudukan Jepang

لم يكن نصيب العلامة محمد هاشم أشعري عندما استولت اليابان على أندونيسيا واحتلتها ، بأحسن من عهد الاستعمار الهولندي ، فقد اعتُقِل وأُودع السجن . حيث خشيت اليابان منه لما له من شعبية كبيرة و نفوذ عظيم لدى قومه .

Ketika Jepang berhasil merebut dan menduduki Indonesia, nasib Kyai Hasyim tidak lebih baik dibanding era penjajahan Belanda. Beliau ditangkap dan dipenjara. Jepang takut karena popularitas beliau yang besar dan pengaruhnya yang besar pula bagi rakyatnya.

وحتى لا يكون معارضًا للحكم الياباني أسرعت في توقيفه واعتقاله ، ولكن لما رأت اليابان موقف المسلمين واستياءهم ومعارضتهم لتصرفاتها واعتقاله ، ومطالبة المسلمين الإفراج عن العلامة ، وهي الحريصة على حصول تأييد المسلمين لها خصوصًا بعد أن علمت من مواقف العلامة المجاهد الصارمة ضد الاستعمار الهولندي ، اضطرَّت إلى إِخلاء سبيله يوم 18/8/1942 بعد أن قضى في السجن ستة أشهر تقريبًا . ثم عرضت اليابان مراكز شتى ورشحته لتولِّي منصب رئاسة الشؤون الدينية بأندونيسيا فرفض

Dan agar tidak menentang aturan Jepang, mereka melakukan langkah cepat untuk menangkap dan menahanan kyai Hasyim. Tetapi ketika Jepang melihat sikap, kemarahan, dan perlawanan kaum Muslim terhadap tindakan dan penangkapannya, serta permintaan kaum Muslim agar mereka (Jepang) melepaskan Kyai Hasyim, Jepang tertarik untuk mendapatkan dukungan kaum Muslim, terutama setelah mereka mengetahui pengaruh Kyai Hasyim yang melakukan perlawanan terhadap penjajahan Belanda, Jepang terpaksa membebaskan Kyai Hasyim pada 18 Agustus 1942, setelah menghabiskan hampir enam bulan di penjara. Kemudian Jepang memberi tawaran kepada Kyai Hasyim untuk menjadi presiden Indonesia, namun beliau menolak tawaran itu.

المقاومة المسلحة

Perlawanan Bersenjata

أنشأ فرقًا للشباب للتدريب العسكري على النظام الجديد وحمل السلاح ، وجنَّدهم تجنيداً عسكريًا لأخذ الاستقلال بالقوة ، فألَّف فرقة « حزب الله » للشباب و تحمل شعار « أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » . وفرقة « سبيل الله » وهي عامة للشيوخ والرجال والنسوة ، وتحمل هذه الفرقة شعار : « وَمَنْ يُجَاهِد فِي سَبِيلِ اللَّهِ ».

Beliau (Kyai Hasyim) menciptakan kelompok bagi para pemuda untuk pelatihan militer dengan cara baru dan mengangkat senjata. Kyai Hasyim mengerahkan pasukan militer untuk merebut kemerdekaan dengan kekerasan. Beliau membuat pasukan pemuda “Hizbullah” dengan membawa slogan “Ketahuilah, bahwa sesungguhnya Hizbullah (Tentaranya Allah) itu adalah golongan yang beruntung” (Q.S al-Mujadilah : 22). Kyai Hasyim membuat pasukan “Sabilillah”, yang berisikan umum untuk orang tua, laki-laki dan perempuan. Kelompok ini memmbawa slogan: “Orang yang berjihad di jalan Allah” (H.R. Bukhari).

وفرقة اخرى باسم « المجاهدون » ويشبهون فرقة الصاعقة التي لا ترهب الموت ، تحمل هذه الفرقة شعار : « وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا » .

Kyai Hasyim juga membuat Pasukan lain dengan nama “Mujahidin”. Pasukan ini seperti halilintar yang tidak takut dengan kematian dengan membawa slogan: “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami” (Q.S al-Ankabut : 69).

وبلغ مجموع المنتسبين إلى هذه الفرق عشرات الألوف في جميع أنحاء أندونيسيا . وقامت هذه الفرقة بعمليات كبيرة في حرب الاستقلال ضد الاستعمار الهولندي [1] .

Puluhan ribu orang bergabung dengan pasukan-pasukan ini di seluruh Indonesia. Pasukan ini melakukan operasi besar dalam Perang Kemerdekaan melawan Penjajahan Belanda.

[1] راجع كتابنا « صفحات من تاريخ أندونيسيا المعاصر ».

Lihatlah buku kami “Halaman dari Sejarah Kontemporer Indonesia”.